Minden, ami láthatóan és nem láthatóan van, az mind Isten megismerésének eszköze. A mindenség megismerése révén is tehát mindennek létrehozóját, Istent lehet megismernünk, és mivel minden Magából valóan van, Ő a minden is, és így Őrajta kívül nincsen senki és semmi más Isten. Az Őáltala teremtett…